불교의 선가에는 ‘양변을 여의라’는 말이 있다. 크고 작음, 있고 없음, 멀고 가까움, 친하고 친하지 않음 등의 상대적 변견인 대소유무 원근친소가 바로 양변이다. 그런데 양변을 여의라는 것이, 무조건 양변은 나쁜 것이니 버려야만 한다는 주장일까? 그 같은 주장이라면 그 또한 양변에 떨어진 채, 훔친 마이크에 대고 결백을 주장하는 짓이며, 의자에 앉아서 의자를 들려는 짓과 다르지 않다. 양변은 나쁜 것이고 양변을 여의는 것이 좋은 것이란 견해 자체가 이미 지독한 이분법적 변견이다. 그 같이