가수 영탁이 예천양조와 벌인 상표권 분쟁 소송에서 승소한 판결이 대법원에서 확정됐다.12일 법조계에 따르면 영탁이 막걸리 제조사 예천양조를 상대로 제기한 상품표지 사용금지 등 청구 소송에서 2심의 원고 일부승소 판결이 전날 대법원에서 확정됐다.이에 따라 예천양조는 '..

월드비전 경남울산사업본부가 취약 계층 학생 지원을 위해 울산시교육청과 손을 맞잡았다. 월드비전 경남울산사업본부는 12일 시교육청에 취약계층 학생 지원금으로 9억6663만원을 전달했다. 이날 시교육청 접견실에서 열린 지원금 전달식에는 박종구 월드비전 경남울산사업본부장과 천창수 울산시교육감 등이 참석했다. 시교육청은 전달받은 지원금을 올해 운영하는 7개 분야 사업에 사용할 예정이다. 먼저 꿈 지원에 3억6068만원, 위기 지원에 1억500만원, 난치병 지원에 3억5000만원을 각각 쓴다. 조식과 주말 도시락 지원 사업으로 4732만원과

박정현 한국교총 회장이 11년전 제자에게 보낸 편지 사본이 추가로 공개돼 파문이 더 커지고 있다.가 입수한 12장 분량의 편지 사본은 손글씨와 컴퓨터 자판 글씨가 섞여 있는 것으로 10여년 전 작성된 것이지만 보관 상태는 양호했다.이 중 한 편지에는 “타자로만 보내니 마음이 잘 전달되지 않는 것 같아 손으로 쓴다”면서 “아침에 잠시 만났지만 그리움이 너무 크다”고 운을 뗐다.이어 “창밖엔 비바람이 거센데 이렇게 궂은날은 보면 000 주차창에서의 시간을 떠울리게 된다”며 “차에 떨어지는 빗소리

2년 차를 맞이한 '고향사랑기부제'의 기부액과 기부 건수 모두 시행 첫해인 지난해보다 감소한 것으로 나타났다. 자칫 지난해보다 실적이 뒷걸음 칠 수 있어, 국민의 관심을 높이고 기부를 활성화하기 위한 적극적인 대책이 마련되어야 할 시점이다.고향사랑기부제는 지방 재정 확충과 지역경제 활성화와 국가 균형발전을 도모하기 위해 도입되었다. 개인이 주소지 이외의 지방자치단체에 1인당 연간 500만원 이하 일정 금액을 기부하면 세액공제와 함께 답례품을 받는 제도다. 지자체는 기부금을 주민 복지 증진과 지역 활성화에 쓴다.2

`고향사랑기부제'가 시행 2년 차를 맞았지만 기부액과 기부 건수 모두 시행 첫해보다 감소한 것으로 나타났다.전국적으로 모금액이 16% 가량 줄어든 상황에서 충북은 23.1%가 감소, 전국 17개 시·도 가운데 5번째로 낙폭이 큰 것으로 조사됐다.고향사랑기부제는 개인이 주소지 이외의 지방자치단체에 1인당 연간 500만원 이하 일정 금액을 기부하면 세액공제와 함께 답례품을 받는 제도다. 지자체는 기부금을 주민 복리 증진과 지역 활성화에 쓴다.23일 국회 행정안전위원회 소속 더불어민주당 양부남 의원이 행정안전부로부터 받은 자료에

합리적이거나 의미있는 제품을 선택해 구매하려는 소비 트렌드에 맞춰 울산지역 유통계가 다양한 전략을 펼치며 수요에 대응하고 있다. 지출 규모를 줄이려는 품목은 가성비가 있거나 크기가 작은 제품을 선호하고, 구매력을 느끼는 품목에선 거침없이 지갑을 여는 소비자들의 씀씀이를 반영한 것이다. 20일 울산 남구의 한 케이크 전문점 진열대엔 새끼손가락 정도 크기의 일명 ‘한입케이크’가 진열돼 있다. 지름 4~5㎝가량의 작은 케이크는 한입은커녕 한숟가락 안에도 다 담기는 사이즈다. 최근 한두 달새 전국적 유행을 맞은 한입케이크는 일반적인 케이크

올해 12월 27일부터 17세 이상 전 국민이 쓰는 주민등록증에 모바일 신분증이 도입된다. 앞으로 휴대전화만 들고 다녀도 된다. 행정안전부는 30일 모바일 주민등록증 발급 절차, 보안 대책 같은 세부 사항을 담은 주민등록법 시행령 및 시행규칙 개정안을 각각 입법예고 했다. 정부는 2021년 모바일 공무원증을 시작으로 2022년 운전면허증, 지난해 국가보훈등록증 등으로 모바일 신분증을 확대해 왔다. 모바일 주민등록증 발급 방법은 크게 두가지다. 먼저 읍면동 주민센터를 방문하여 신청하면 된다. 발급 수수료는 무료이나, 휴대전화를 바꿀

동물은 먹고 사는 데에만 시간을 쓴다. 얼룩말은 종일 풀을 뜯고 피곤하면 잔다. 사자는 그 얼룩말 사냥에 성공하면 다음 먹이 사냥 때까지 체력을 비축하기 위해 잠을 잔다.이렇듯 동물은 눈에 보이지 않는, 창살 없는 초원이라는 '생존의 우리'에 갇혀 있다. 인간도 '생존의 우리'에 갇혀 있긴 마찬가지다. 살기 위해 노동을 해야 하고, 그 대가인 임금을 받아야 가족을 부양하고, 생계를 꾸려갈 수 있다. 그 '생존의 우리'에 적응할수록 안전과 미래를 보장받는다는 점에서 동물과 다를 바 없다. 다

청렴이란 단어를 들으면 여러분들은 어떤 생각이 드시는지요? 우리 사회에서 이 단어는 부패하지 않은 공직자의 모습을 종종 상징하지만, 실제로는 그 의미가 훨씬 더 깊습니다.최근 서점가를 휩쓸고 있는 철학자 아르투어 쇼펜하우어는 300년도 더 전에 태어났지만, 그가 남긴 어록은 시간을 넘어 21세기 현대인의 마음을 울리고 있습니다. 그는 우리가 지향해야 할 청렴의 가치에 대해 이렇게 조언하고 있습니다.“사람들은 자기의 올바른 이성과 양심을 닦기 위해 애쓰는 것보다 몇천 배나 재물을 얻는 데에 머리를 쓴다. 하지만 우리의 진정한 행복은

칡 등 덩굴류는 제 말고는 다른 모든 식물을 고사시켜 버린다.주변에서 서로의견을 달리할 때 갈등이라는 용어를 쓴다. 갈등이란 원래 ‘칡넝쿨’을 나타내는 ‘갈’과 ‘등나무 넝쿨’을 나타내는 ‘등’으로 이뤄진 단어다.칡넝쿨은 반드시 오른쪽으로 돌면서 감고 올라가고, 등나무는 왼쪽으로 돌면서 감는다. 그래서 한 곳에서 자라면 반드시 서로 일치가 되지 않고 서로 반대로 감기 때문에 갈등이라는 용어를 쓰고 있다.이처럼 산이나 들판에 뿌리를 내린 칡 같은 덩굴류는 방치하면 괴물처럼 변해 소나무든 뭐든 닥치는 대로 휘감아 수목