“사람의 육신이 활동을 끝내면 흙이 되고 땅이 된다. 그리고 우리는 그 흙을 마시고, 그 땅을 밟으며, 살고, 죽고, 또 태어나면서 계속 돌고 돈다.” 미스터리 영화 ‘파묘’를 계기로 풍수에 대한 관심이 높아지고 있다. 삶과 죽음 그리고 그 죽음과 끈이 이어지는 현생. ‘묫바람’이라는

청양군농업기술센터는 농촌인력 부족과 기후변화 등 급변하는 농업환경에 대비하고, 스마트농업 기술 제고를 통한 시설채소의 양액재배 다품목 확산 및 현장 기술 지도에 총력을 다하겠다고 밝혔다. 양액재배 기술은 작물을 흙이 없는 무배지 또는 인공배지를 이용한 재배법으로 기존 토양재배에 비해 ◆연작장해 경감 ◆병충해 저감 ◆정밀하고 효율적인 양·수분관...

구례군이 산업통상자원부와 환경부가 주최하고 에너지경제 신문사가 주관한 제10회 에너지효율 친환경대상에서 환경부 장관상을 수상했다.구례군은 기후변화 대응을 위해 자치단체 최초로 2050 탄소 제로 청정 구례 비전을 선포하고, 미래지향적 신재생에너지보급을 적극 실천하고 있다.군은 2023년 4월 전국 최초 탄소중립 흙 살리기 선포식과 6월「흙이 살아야 나라가 산다」국회 토론회를 주최했으며, 11월 탄소중립 흙 살리기 중장기 발전 계획을 수립했다. 또한 군은 2021년도부터 2023년까지 신재생에너지 보급 융복합 지

불교 중에서도 깨달음에 이르는 첩경을 강조하는 선가에는 “입차문래 막존지해”라는 가르침이 있다. “이 문에 들어서면 온갖 지식에 의지함이 없어야 한다”는 의미다. 여기저기서 보고 들어서 알게 된 지식으로는 결코 실존적 삶을 살아갈 수 없기 때문이다. 기존에 알고 있던 온갖 지식을 내려놓고 마음을 0점 조정해 무아를 깨닫고, 갓난아기 같은 심령이 가난한 자로 거듭나는 일의 중요성을 강조한 말로 이해하면 된다.귀동냥한 지식을 입에 올리는 것은 배가 고프면 흙이 묻은 빵 한 조각이라도 먹는 것이 요긴한데 그림의

도심의 사람들이 다시 흙을 찾기 시작했다. 집 근처 공원에도 인위적으로 조성해둔 우레탄이 아닌 나무가 우거진 흙길을 찾아 맨발로 걷는 사람들이 많아 져 오솔길이 생겼다. 이른 바 어싱이 유행이다. 어싱은 맨발을 땅과 직접 접촉해 지구의 에너지를 받아들이는 행동으로, 맨발 걷기를 말한다. 면역력을 높이고 세로토닌을 활성화하며, 집중력과 안정감을 가져다준다고 알려져 있다. 흙의 포실포실함과 기분 좋을 정도의 차가움은 평소 받았던 스트레스를 날려주는 듯하다. 산이나 공원에 가 나무나 흙의 냄새를 맡으면 심신의 안정을 느

인류가 밟고 서는 삶의 터전이자 생명 존속의 무한한 원동력을 제공하는 흙과 땅의 이야기가 국립농업박물관에서 펼쳐진다. 흙이 모여 만들어진 땅 위에 씨앗을 뿌리고 논밭을 일구며 '농경지'를 만들어낸 유구한 역사 이야기다.국립농업박물관이 4일부터 여는 상반기 기획전 '땅의 기록, 흙의 기억'은 누구나 알지만 쉽게 정의하기 어려운 흙과 땅의 의미와 가치를 찾아 나선다.4부로 구성된 전시는 흙에서 농경지로, 땅과 사람으로, 다시 흙으로 돌아가는 여정을 통해 흙과 땅의 소중함을 되새기게 하고, 나아가 기후위기와

진나라 문공은 이름을 중이라고 하는데, 제나라 환공에 이어서 춘추시대의 두 번째 패자가 된 인물이다. 그는 헌공의 둘째 아들로 출생하였다. 헌공의 후처로 들어온 여희의 계략에 빠져 형인 신생이 사망하고 자신은 진나라를 떠나 적나라로 망명했다. 헌공이 죽고 마침내 여희의 아들이 왕위에 올랐지만, 측근에 의해 살해되고 중이의 동생 이오가 왕위에 올랐다. 하지만 중이는 이오의 견제로 진나라로 돌아갈 수 없게 되었고 자객으로부터 생명의 위협을 느끼고 제나라로 달아났다. 혜공이 죽자 19년간의 긴 망명 생활을 마치고 마침