올봄 제주들판의 들꽃들이 모습은 지난해에 비해서 다른 모습을 하고 있다.지난 3월 내내 제주 들판을 둘러 봤더니 들판은 한겨울처럼 봄이 왔다는 기색은 찾아 볼 수가 없었고 들꽃들도 찾아 볼 수가 없는 황량한 들판이었다.지난 20여 년 동안 제주들판의 들꽃들이 피는 시기를 관찰해 왔는데 올봄 제주들판의 모습은 처음 보는 모습이었다.올 봄에는 다른 해에 비해서 들꽃들이 짧게는 보름에서 1개월 정도 늦게 피고 있다는 걸 감지 할 수 있었다.왜, 올봄 들꽃들이 더딘 걸음을 하고 있는지 들꽃(야생
흰등심붓꽃 봄철이 되면 제주의 들판에서 흔히 보이는 붓꽃은 붓꽃속에 속하는 여러해살이풀로 ‘꽃봉오리가 먹을 묻힌 붓과 같이 생겼다’ 하여 붙여진 이름이다붓꽃과 식물에는 5속이 있는데 등심붓꽃속, 몬트부레치아속, 범부채속, 붓꽃속(각시붓꽃, 넓은잎붓꽃, 흰각시붓꽃, 금붓꽃, 꽃창포, 흰꽃창포, 난장이붓꽃, 노랑꽃창포, 노랑무늬붓꽃, 보라노랑무늬붓꽃, 흰노랑무늬붓꽃, 노랑붓꽃, 대청붓꽃, 만주붓꽃, 부채붓꽃, 붓꽃, 진보라붓꽃, 흰붓꽃, 솔붓꽃, 자이만아이리스, 제비붓꽃, 중국붓
유럽단추쑥 우리나라는 단일민족국가인가, 다문화국가인가라고 묻는다면 무엇이라고 대답을 해야 정답이라고 할 수 있을까? 하는 생각을 해본다.20여 년 전 20세기에 우리나라 사람들에게 이런 질문을 던졌다면 대부분 사람들은 우리나라는 단일민족국가라고 대답을 하는데 주저하지 않았을 것이다.그런데 20여년이 지난 21세기인 오늘날에는 우리나라 사람들이 인식들도 많이 바뀐 것 같다는 생각이 든다.우리나라는 수 천 년 동안 단일민족국가라는 자부심이 전통으로 이어져 내려온 나라다. 그런데 21세기에 들어서면서 교통과 통신의 기하급수적으로 발달하면
알꽈리 남오미자, 댕댕이덩굴, 청미래덩굴, 며느리배꼽, 배풍등, 알꽈리, 이나무, 먼나무, 말오줌때 같은 식물들은 꽃보다 열매가 더 아름다운 식물들이다.지금의 시대를 식물 주권시대라고 한다.과거 우리나라 고유종이던 식물들이 외국으로 반출돼 새로운 상품이 되어 우리나라가 권리를 행사하지 못하는 식물들이 있다.구상나무는 1917년 미국의 식물학자 어니스트 윌슨이 제주도에서 반출해 아비스 코리아나라는 학명을 짓고 신종으로 발표했고 이후 구상나무는 유럽에서 종자개량을 거쳐 크리스마스트리로 보급되고 있다. 미국에서
좀굴거리나무 1980년대에 자가용은 사치품으로 여겼고 대부분 시민들은 대중교통으로 택시와 버스를 이용했었다.한라산 산허리를 스치면서 제주시에서 서귀포시로 가는 516도로는 버스를 자주 이용했다.버스 차창으로 보이는 겨울철 눈이 내리는 516도로 주변의 설경은 넘 아름다웠다는 기억이 지금도 생생하다.버스 차창에 기대어서 설경을 감상하면서 마방지와 성판악, 숲 터널을 지나면 겨울 한라산과 516도로 모습이 흰색과 회색으로 덧칠한 것처럼 보이던 설경이 조금씩 변하기 시작하다가 논고교에 이르면 눈이 쏟아지는 한겨울인데도 녹색잎들을 달고 눈
생달나무 우리 조상들은 식물의 종자에서 기름을 짜내어 양념이나 화장품, 어두움을 밝히는 불의 원료로 사용을 했다.기름은 물보다 가볍고 불을 붙이면 잘 타는 액체로 약간 끈기가 있고 미끈미끈하며 물에는 잘 풀리지 않는 성질을 있다.기름은 동물의 살, 뼈, 가죽에 엉기어 있기도 하고 식물의 씨앗에서 짜내기도 하며 땅속이나 바다 속에서 퍼 올리기도 하는데 원료에 따라서 빛깔과 성질이 다르고 쓰임새도 매우 다양하다. 기름은 상온에서 액체 기름과 고체 기름으로 구분 짓기도 하고 용도에 따라서 식용, 연료
산유자나무 뉴질랜드 여행에서 가장 부러웠던 것은 숲속마다 엄청 큰 거목들이 자라고 있는 걸 볼 때였다.그런데 제주도에서는 한라산이나 곶자왈에서 아름드리 거목을 볼 수가 없다.한라산을 등산한 등산객들도 제주에는 왜 아름드리 거목을 볼 수가 없는 것이냐고 묻는다.왜, 제주도에 아름드리 거목이 없을까, 옛날에도 없었을까? 하는 의문에 대해 알아 봤다. 옛날 제주의 조상들이 사용하던 도구들은 대부분 돌이나 나무로 만들어서 사용을 했다.국립제주박물관이나 제주민속자연사박물관에는 조상들이 쓰던 도구들이 전시돼 있다.그중에서 나무를 이용하여 만든
팽나무 육지지역에는 마을 입구마다 느티나무가 있지만 제주에는 마을 입구에는 노거수인 팽나무가 있다.우리민족은 예로부터 오래된 느티나무는 마을을 지켜주는 상징으로 여겨 왔는데 느티나무는 가지가 넓게 퍼지는 특성이 있어서 햇볕이 뜨거운 여름철에 그늘을 만들어 주므로 정자 근처에 많이 심었다정자나무란 집 근처나 길가에 있는 큰 나무로 가지가 많고 잎이 무성하여 그늘을 만드는데 그 그늘 밑에서 사람들이 모여서 쉰다.느티나무, 팽나무, 은행나무를 3대 정자나무라고 말하는데 옛날에는 느티나무를 20리마다 한그루씩 심어서 스무나무 혹은 시무나무
2025년 5월 27일까지 이웅배 작가의 개인전 ‘작은 것들의 낯선 세계’를 개최한다. 이번 전시는 도시의 일상에서 벗어나 자연 속에서 마주한 ‘작고 낯선 존재들’을 작가 특유의 섬세한 시선으로 포착하며, 우리가 놓치고 살아가는 풍경에 대한 깊은 사유를 제안한다.최근 대도시를 떠나 전원으로 이주한 작가는 새로운 환경에서 마주한 하늘, 바람, 별, 고라니, 들꽃, 그리고 어느새 집 뜰을 차지한 야생 고양이에 이르기까지 이전에는 무심히 지나쳤던 존재들을 새롭게 바라보게 된다. 이러한 경험은 자연에 대한 작가의 시선뿐 아니라 세계를 감각
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