축제는 사람들의 마음에 무엇을 남길까? 화려한 무대와 유명 가수, 먹거리와 즐거운 체험도 좋은 추억이 된다. 그러나 지역을 대표하는 축제라면 하나의 기억이 더 남아야 한다.“아, 이것이 생거진천이구나.”진천의 축제는 1979년 ‘상산축전’으로 시작했다. 1999년 ‘생거진천화랑제’로 이름을 바꾸었고, 2008년부터 지금의 ‘생거진천문화축제’로 이어져 올해로 48년째를 맞는다. 반세기를 바라보는 지금, 축제의 역사를 이어가는 것과 함께 그 의미를 새롭게 묻는 일이 필요하다.공연과 부스, 기관·단체의 행사를 한데 모으는 것만으로 ‘진천
이재명 대통령 지지율이 30%대에 진입했다.6~70%를 오르내리던 그 숫자가 불과 4개월여만에 폭락 국민들의 반응은 차갑기만 하다.무엇때문에 이 지경까지 왔는가 분석하고 처방을 찾아 나서겠지만 뾰족한 수가 있을런지 상당한 의구심이 든다.특히 부동산 정책은 더욱 그렇다.아마도 정권의 지지도가 작금 이 상황으로 치닫게 된 주요인 중 하나가 바로 먹고 사는 문제, 즉 부동산 정책일 것이다.도하 각 언론들, 경제 전문패널들, 학계 전문가들 등 많은 목소리가 있었다.그들은 한결같이 조세정책으로는 한계가 있다는 지적이
K-팝, K-드라마, K-푸드 등 한국의 문화 콘텐츠가 전 세계인의 마음을 사로잡은 ‘K-컬처’ 시대에, K-교육특별시가 던지는 다음 화두는 바로 ‘K-교육’이다. 지금까지 대한민국 교육은 서구의 선진 교육 모델을 끊임없이 벤치마킹하고 수입해 온 ‘빠른 모방자’에 불과했다. 그러나 K-교육 특별시는 우리가 창안한 교육 모델을 세계로 수출하고 전파하는 ‘선도자’로서의 위상을 정립하고자 한 것이다. 궁극적 K-교육이 지향하는 가치는 ‘글로컬(Glocal: Glob
상담현장에서 청소년을 만나다 보면 참 자주 듣는 말이 있다.“괜찮아요.”아이의 말 그대로 받아들이면 정말 괜찮은 것 같다. 하지만 상담을 이어가다보면 알게 된다. 아이가 말하는 “괜찮아요”가 언제나 괜찮다는 뜻은 아니라는 것을. 지난주에는 고위기 청소년에게 효과적으로 개입하고 위기 상황에 적절히 지원하기 위한 사례회의가 있었다. 그 사례의 아이 역시 선생님의 말에도, 부모님 말에도 늘 “괜찮아요?라고 대답하는 아이였다.아버지와 단둘이 살아가는 한부모 가정의 아이였다. 자신이 힘들다고 말하면 아버지가 더 힘들어하시거나 속상해하실까 봐
지난 주말 바다를 보고 왔다. ‘다람쥐 쳇바퀴 돌 듯’ 직장과 집을 오가며 정신없는 일상을 보내다가 엄마를 모시고 자매들과 여행을 떠났다. ‘어디를 갈지’, ‘무엇을 먹을지’ 계획을 세우기로 했지만, 다들 바쁘다는 핑계로 계획을 세우지 못하고 출발하게 되었다. 바다로 향해 가는 길에는 벼가 누렇게 익어가고 벌써 추수를 끝낸 논이 드문드문 보였다. 아침저녁으로 선선한 날씨와 낮에는 덥지만 청명한 하늘. 그리고 단풍나무 잎 끝에 가을이 온 것을 알고 있었지만 벌써 벼 추수 시기가 된 것이 새삼스럽다, 대천항에 도착하여 수조안에서 헤엄치
기자 주 : 이 고발칼럼은 기자의 경험을 바탕으로 작성된 것으로, 칼럼 속 환자는 기자의 어머니다. 아들로서 어머니의 사망 과정을 복기하는 것이 고통스럽기는 하나, 그럼에도 불구하고 그 과정을 고발칼럼으로 재정리하고자 한다. 그 이유는 이를 통해 의료개혁 필요성과 이재명 정부에 좀 더 적극적인 의료개혁을 촉구하기 위해서다. 9월 4일 KBS 1TV ‘추적 60분’ 147회 방송에서 ‘N수 사회’ 2부작-1부 ‘대입 N수, 입시에 갇힌 아이들’이 방송됐다. 의대에 가기 위해 대학을 다니면서 입시를 준
“나는 차별하지 않는다.”아마 많은 사람이 이렇게 생각할 것이다. 나 역시 의도적으로 누군가를 배제하거나 부당하게 대하지 않는다면 차별과는 거리가 멀다고 여겨왔다. 차별은 편견을 가진 일부 사람들의 문제일 뿐이라고 생각하기도 했다. 그러나 스스로 차별하지 않는다고 믿는 사람들이 살아가는 사회에서도 차별은 여전히 반복된다. 그렇다면 차별은 어디에서 시작되고, 왜 반복되는 것일까. 홍성수 교수는 저서 『차별하지 않는다는 착각: 차별은 어떻게 생겨나고 왜 반복되는가』에서 차별을 개인의 편견이나 잘못된 행동만으로 설명할 수 없다고 지적한다
김희동 부국장지방소멸이라는 거대한 해일 앞에서 대한민국은 지금 두 가지 극단적인 초상과 마주하고 있다. 하나는 서서히 꺼져가는 촛불처럼 생명이 사위어가는 영양군의 비관적 현실이며, 다른 하나는 기득권을 내려놓고 대도시와의 결합을 택해 새로운 생존의 문을 연 군위군의 파격적 실험이다. 인구 절벽의 최전선에서 두 지자체가 보여준 전혀 다른 궤적은, 앞으로 대한민국 지방이 살아남기 위해 어떤 선택을 내려야 하는지에 대한 무겁고도 명백한 이정표를 던지고 있다.최근 민간 싱크탱크 한반도미래인구연구원이 발간한 '2026 대한민국 인구보고서:
청소년을 상담하다 보면 아이들에게서 예상하지 못한 진정성을 만난다. 자신의 마음을 나름대로 감추고 꾸며 보지만 그 꾸밈이 어딘가 서툴다. 아무렇지 않은 척 열심히 방어하지만, 오히려 그 방어 너머의 외로움과 상처가 보이기도 한다. 아직 세상을 살아가며 겹겹의 가면을 쓰는 일에 익숙하지 않아서일까. 아이들의 말과 행동 사이에서 언뜻언뜻 드러나는 솔직한 마음이 나는 좋다. 그래서 청소년 상담을 좋아한다.그런 나에게 어느 날 ‘소진’이 찾아왔다. 소진은 다른 사람을 돌보고 돕는 일을 지속하는 과정에서 정서적·신체적 에너지
날이 선선해지면서 조바심이 났다. 이번에는 무슨 일이 있어도 꼭 떠나고야 말리라 남편에게 선전포고도 했다. 올해 들어 처음 떠나는 차박 여행이다. 주섬주섬 짐을 챙겼다. 침낭도 햇볕에 가슬가슬 말리고, 차박 장소에서 필요한 소소한 주전부리도 준비했다. 마지막으로 20리터 종량제 봉투까지 챙겨 넣으면 여행 준비 끝이다. 목적지는 무주다. 평소 바다를 좋아해 차박 여행은 항상 바다가 보이는 곳을 선호했었다. 하지만 이번에는 바닷가가 아닌 내륙지방으로 가기로 했다. 마침 반딧불이 축제도 있어 반딧불이를 보며 잠시라도 동심으로 돌아가고 싶
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