“구전이 문자화되는 과정에서 수많은 사본들이 필연적으로 생겨날 수밖에 없는 것처럼, 판소리도 지역적 특성과 정서가 가미되고, 그것을 전수 받은 소리꾼의 성향이나 기질에 따라 사설과 장단이 윤색되고 변형되면서 각기 다른 ‘판본’들이 파생하게 되었지요. 가령 춘향전에 ‘천붕우출’이라는 구절이 나오는데 ‘하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다’는 속담을 한문으로 풀어 쓴 것이죠. 하지만 다산선생이 쓴 아언각비에 의하면 ‘천붕우출유혈’이라 해야 맞아요. ‘소가 나다’는 뜻의 ‘우출’은 ‘솟아나