어떤 일에 실패했을 때 또는 좋지 않은 일이 생겼을 때 "또야! 어휴, 난 왜 맨날 이래? '이생망'이야!"라고 자책하시나요? 아니면 "사람이 살다 보면 이런 일도 있고 저런 일도 있지. 비록 이번에 잘 안되었지만, 앞으로는 잘될 거야. 힘내자!"라고 스스로 격려

계절의 여왕인 5월에 어린이날과 어버이날·스승의 날이 있다는 것은 가정의 의미가 그만큼 크기 때문이다. 그런데 초등학교를 졸업한 후 이런 날의 노래를 불러본 적이 거의 없고, 축하 인사나 선물조차도 돈으로 때워왔고, 이것마저도 점점 축소되고 잊혀가고 있다. 이것이 지금 우리가 당면한

원불교 마음공부 방법 중에 유념공부와 무념공부가 있다. 유념은 하기로 한 일을 잊지 않고 마음을 챙겨서 실행한 것이요, 무념은 잊어버리고 마음을 챙기지 못한 것이다. 가령 말을 함부로 하는 습관이 있는 사람이 말하기 전에 멈추어서 상대에게 상처가 되는 말인지 생각한 후 말을 했으면 유

'눈이 없는 사람은 등불을 빌리지 않는다'는 말이 있다. 등불이 필요한 사람을 크게 두 가지로 나눌 수 있겠다. 한 부류는 캄캄한 밤길을 갈 때 어디로 가야 할지 몰라서 헤매는 사람이다. 또 한 부류는 캄캄한 밤길을 갈 때 어디로 가야 할지 훤히 알고 있지만 길을 살피고자 필요한 사람

제주포럼은 2001년 6월 김대중 대통령과 김정일 국방위원장의 남북정상회담 1주년을 기념, 한반도와 동북아의 평화와 공동 번영을 추구하기 위해 ‘제주평화포럼’으로 시작됐다.2011년 ‘평화와 번영을 위한 제주포럼’으로 공식 명칭이 변경됐고, 2012년부터는 격년제에서 연례행사로 확대됐다.▲올해 19회째를 맞는 제주포럼은 그동안 국내외 정치지도자, 세계적 석학, 글로벌 기업인 등이 대거 참가하며 세계 평화와 공동 번영을 논의하는 담론의 장으로 발전해 왔다. 특히 1회부터 8회 포럼까지는 우리나라 대통령이나 국무총리가 빠짐없이 참석,

누구나 기억을 만나는 지점은 바로 지금이며 그것도 현실과 직면하여 새롭게 재구성된 기억이라고 한다. 당연히 그 과정에서 현실과 과거에 대한 어떤 ‘각성’을 얻기 마련이다. 그런데도 기존의 기억 이미지를 고집스레 붙잡고 있다면 인식과 실천의 질적 변화는 기대하기 어렵다. 기억과 변혁 혹은 구원을 역사의 문맥에서 캐내려는 태도가 중요한 까닭이다.민선 8기가 ‘위대한 울산’을 다시 만들자며 출범한 지 2년을 앞두고 있다. ‘새로 만드는 위대한 울산, 울산을 다시 울산답게’라는 목표가 거의 50% 수준에 도달했다고 하니 다행이다. 다만 산