- 박명숙풋잠과 풋잠 사이 핀을 뽑듯, 달이 졌다치마꼬리 펄럭, 엄마도 지워졌다지워져, 아무 일 없는 천치 같은 초저녁 1993년 중앙일보 신춘문예 시조 당선1999년 문화일보 신춘문예 시 당선중앙시조대상, 이호우·이영도시조문학상,김상옥시조문학상, 노산시조문학상, 성파시조문학대상시집 『맹물 같고 맨밥 같은』, 『그늘의 문장』,『어머니와 어머니가』, 은빛 소나기』, 『어긋나기』 외

나는 고래잡이 도구에 대해 몇 가지 질문을 했고 최종적으로 고래사냥을 마치고 몸체를 해부하는 도구로 무엇을 사용했을까 물어보았다. 이 교수는 고고학을 배우는 학생들이 도구도 없이 멧돼지를 잡아먹는 방법에 대해 이야기했다. 원시인들이 어떻게 사냥을 하고 어떻게 고기를 섭취했는지 몸으로 체험하게 한다고 했다. 학생들은 적절한 자연물을 이용할 수밖에 없는데 나무와 돌을 이용하는 방법밖에 없다고 했다. 돌을 깨뜨리면 작은 조각들이 나오는데 그 작은 조각으로 멧돼지의 가죽을 가르는 일이 가능하다고 했다.그런 면에서 미호천 상류에서 나오는 홍

김재성 노인의 일본어 기록물만 그대로 복사해서 약간의 편집만 하면 그대로 한 편의 소설이었다.그러나 기록을 읽고 난 다음, 무엇부터 손을 대야할지 갈피를 잡을 수 없었다. 먼저 유촌 마을의 김인후에게 사실을 이야기해 주어야했다. 김용삼에게는 20년 전에 일본 노인에게 붉은 돌도끼를 거금을 받고 판매한 사실이 있는지 물어보기로 했다. 더구나 김용삼의 할아버지가 기록 속에 나오는 김일환인지도 확인해 보아야했다.무엇부터 손을 댈까 망설이다가 먼저 울산대 이하우 교수에게 전화를 걸었다. 이교수는 단번에 나를 기억해냈다. 오히려 왜 이제야

김재성 노인의 기록에 마츠오가 붉은 도끼에 찍힌 부위도 오른쪽 이마였다. 어떻게 자연석에 이야기를 전해 주듯 형태와 문양이 만들어 진 것인지 기가 막힌 일이었다.김용삼은 나를 반갑게 맞았다. 인사를 건네자마자 자초지종을 물었다. 어떻게 할아버지에 관한 내용을 알게 된 것이냐고 물었다. 나는 이야기를 꺼내기 전에 수건에 싸온 붉은 돌도끼를 꺼내어 보여주었다.“알아보시겠습니까?”김용삼은 붉은 돌도끼를 들여다보더니 벌린 입을 다물지 못했다. 내가 이십 오년 전에 거액을 받고 일본노인에게 팔지 않았느냐고 묻자 더욱 놀랐다.“이걸 어떻게 작